免费足球推介:为什么说在古代元宵节才是真正意义上的情人节?

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谢谢邀约。

今天推送的问题是:“为什么说古代的元宵节才是真正意义上的情人节?”

本人对问题的看法不能苟同!

本人以为,这是对古代元宵节文化的亵渎,是对中国优良传统文化的贬低和污蔑。古代的元宵节和情人节是风马牛不相及的事情,绝对扯不到一块,若是硬要往一块拉扯,那绝对是痴人说梦、耳食之闻、以谣传讹、瞽者摸象的论断和看法。

关于问题中的问题,我上网查了一下相关内容,某“民俗专家”的依据如下:

1、元宵节是古老节日;

2、元宵节张灯结彩,赏灯、旁观秧歌、旱船等民俗演出人流通宵达旦,络绎不停;

3、元宵节是中国古代忧伤的两性接触的时机。“一见钟情的许多,有些原本就是情人”。

4、引用了欧阳修“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”辛弃疾“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火衰退处”。等诗句印证。

本人否决“古代元宵节才是真正意义上的情人节”的看法如下:

1、至今为止,没有看到过任何一个学者或专家指出过古代的元宵节是情人节这一叙述或论断,更没有看到官方说过。

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2、中华民族是崇尚玄门、儒教的民族,历朝历代都是遵照道德规范的民族,古代的女性更有三从四德的约束。因此,不能能像某“民俗专家”以为的那样。

3、古代对女性的约束:我们先来看一下三从四德是什么?三从四德是中国古代习俗之一。“三从”:指女性未嫁时从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”:指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从四德”是中国古代女性的道德规范,是儒家礼教对妇女一生在道德、行为、修养的举行的规范和约束。

做女子的第一要紧是人品,能正身立本;其次要求女子要言辞适当、语言得体;其三是正经、稳重、持礼,不能轻浮随便;最后要相夫教子、尊老爱幼、勤俭持家等。

“内外有别”是传统社会对两性最主要的规范。男子在外面从政、做生意、种地,女人在家内做饭、持家、生儿育女、孝顺公婆等。

这种对男女位置和分工的划分就形成了在居处、流动、来往、行为等一样平常生涯中的内外障碍——“男主外,女主内”,“男女授受不亲”,“内言不出,外言不入”等“男女大防”的礼教。

古代的女子修养的要求尚有:清则身洁,贞则身荣;内外各处,男女异避;立身正直,方可为人;女处闺门,少令出户;莫从 *** ,恐他恶事等等。

由此可见,古代对女性约束的道德规范、乡规民俗是许多的、苛刻的、严肃的。

4、某“民俗专家”说的由于元宵节起源悠久、闹元宵演出项目多,更有观灯赏月等时机,为男女提供了谈情说爱的场所。殊不知古代的女子都是大门不出二门不迈,纵然女子在元宵节出来观灯赏月,哪能没有家人的陪同。

5、我们可以从许多古装戏曲中更容易看出来女子是不能随便出门的。《梁山伯与祝英台》中,祝英台出去念书是男扮女装。《花木兰》中花木兰替父从军也是男扮女装。若是不是男扮女装,女子是出不了大门的。

6、我们都知道,上了年数的都见到过古代女性必须裹脚,这种陋习就是约束女性只能在家围着锅台转,不能够随便迈出大门。

7、我们从历史古装戏中领会到,古代男女谈婚论嫁都是“怙恃之命媒妁之言”,哪有行使元宵节赏月、看民俗演出的时机偷偷地谈情说爱过所谓的“情人节”。

8、别说古代女子没有过“情人节”谈情说爱了,就是解放后中国女性婚姻都不能自我做主。我举几个例子:

(1)我是60年月出生的,我就是媒妁先容的婚姻。我小的时刻我们村里没有一人是自由恋爱的。

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